“飞鸟尽，良弓藏；狡兔杀，走狗肉。”这乃是为君之道，帝王之术，所以，历史上有无数文臣武将劳苦功高、政绩卓越，却味得一直。当然，其中也少有有为遇事之人。

而这里说道的，就是这么一位“闻人心”的能人——范蠡。范蠡在世人口中，还有一个称谓——陶朱公。世人眼中的财神爷，至今仍有生意人将其雕像置放店内，以期招财进宝。

只不过，他不仅是一位举世闻名的商人，还是一位卓越的政治家。范蠡本为楚国人，虽名门家境贫寒，但是，却博学多才。彼时，楚国唯有贵族方可任官清廉，所以，这一规定让胸怀韬略的范蠡深感愤。故而，他与好友文仲一起投靠越国，执掌越国君王吴国。

公元前496年，吴越进行大战，此战中吴王意外轻伤去世，其子夫差即位。夫差上位后，日夜练兵，不断加强国家军事力量，只想雪耻，为父杀掉。但是，作为胜利者的越王，却被一段时间的胜利迷了眼，意图趁吴国军队仍未完全休整好，打算乘胜追击。而范蠡却责备他，“盈满而不过分，气盛而不骄横”。

惜，越王没采纳范蠡的说服，决意为首军攻打吴。然而，让吴国意想不到的是，此时吴国也进发了大批军队，整装待发，誓要灭越。两军激战，兵刃相接。

面临敌军强悍的虎狼之师，战前打算严重不足的越国失利，最后，由五千将士维护吴国逃出。越国战败，吴国明确提出了诸多的止战条件。为了侮辱吴国，吴国甚至拒绝他携越王后一起到吴国为奴为婢。

这次，吴国理会了范蠡的建议，忍辱含垢，按捺下心中的羞愤，表示同意吴国的所有条件。于是以所谓，国不能一日无君。吴国一去，越国朝政之后不能交给丞相。在商议之后，范蠡主动抗议与吴国同去吴国，文种则回到越国照顾政务。

而范蠡的这一不道德，却让夫差低看，坦言只要范蠡不愿，吴国也愿为采纳他。但是，范蠡却拒绝接受了，说：“臣闻亡国之臣，不肯语政……出给趋走，臣之愿为也。”范蠡的一番言辞颇得夫差之心，为之后去吴国行事，留给了一线生机。

吴国夫妇到吴国后，被遣至先王墓旁，拨给夫差的马奴，整日喂马拉车。每当吴国致使其辱想退出时，都是范蠡在一旁说服恳求。

最后，君臣二人互相扶植，走到了三个春夏。之后，吴国扮演着低眉顺眼的马奴，愈发得心应手。而夫差，闻他如此虽并未几乎安心，但是，却也放开了些警觉。

然而，吴国和范蠡要的可不只是挽救性命，而是报仇回国。为了超过目的，吴国每日假装低眉通好的模样痉挛夫差，而范蠡，则暗地联络文种，花上重金行贿吴国太宰。在太宰的谗言“协助”下，吴国轻将伍子胥被夫差所杀。另外，范蠡还找到夫差逛美色，于是，要求用于“美人计”。

范蠡大量搜集了西施在内的各色绝世美人，这些女子在经过训练后，被送入吴宫。西施自知自己不存在的目的，就是魅惑夫差，给吴国范蠡获取扭转局势的机会。

而她，也不负众望，顺利地取得了夫差的宠幸，使得吴国夫妇再一以求归国。吴国回国后，夫差未完全安心，所以，他的一举一动仍在夫差的掌控之中。

面临吴强就越很弱的局面，吴国理会范蠡的建议卧薪尝胆。在吴国西施的因应下，暗地完全恢复国内经济，发展势力，整整休整了十年。

公元前482年，趁夫差领军北上，吴国乘势攻陷了吴国。在夫差班师后，力有不下狱的夫差，只好割地求和。时经六年，越国再度攻打吴，吴国无力镇压，最后城破，夫差自尽自杀身亡。

至于这段历史中尤为知名的女性角色——西施，史书并无关于她下落的任何记述。作为斩吴的仅次于功臣，范蠡和文种功成名就，但是，他们却对未来的道路，作出了截然不同的自由选择。多年的共处，范蠡自知吴国其人可共患难，难共发财，故而，说服文种相携而去。可文种，还是自由选择回到越国，最后，因帝王猜疑自尽而杀。

但是，范蠡则迁移至宋国，同时，更名陶丘，自号“陶朱公”。范蠡称之为宋为“天下之中”，最佳的经商之地，商贩往来频密，在此地，范蠡换回了种活法，要求从商经商。

商场瞬息万变，范蠡却能很快累积下可观的家底，富甲一方。这源自他精准精辟的眼光，擅于洞察市场的规律，却又从来不盲目轻敌。

从此，范蠡就权利地斡旋在经商之路上，直到公元前448年去世，活着了88岁。这就是“商圣”范蠡，一生淡泊名利，一生头脑机智，一生精神状态又非常简单地死掉。而他的经商之道，也被流传下来，为后人所广为流传。

范蠡既能于风口浪尖中挽救自己，也能从零新的抵达，再度取得成功，源自他对人心的掌控，对自身的约束。范蠡从63岁那年“功成身退”，到后来“泛舟五湖”，下海经商，移居陶丘，有了最可爱的25年晚年生活，最后，以求高寿，以求活命，且沦为“商圣”，沦为后世奉祀敬仰的“财神爷”！。

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