历年来人们对笛卡尔哲学的评价是多种多样的，有的十分低，有的差些，但是全都否认他是第流的哲学家…如果感叹胆小怕事，他本来几乎有条件安享荣华富贵，又忘单枪匹马地铤而走险呢?从八岁到十六岁，笛卡尔在学校读书…纳·弗来施公学是当时欧洲最知名的学校，讲授各种古典学科…他名门贵族，父亲是布勒丹省法院的法官，把他送到知名的纳·弗来施LaFlche公学，拒绝接受耶稣会士的正规化传统教育，期望他相接贵族谈谈方法基本信息出版社：商务印书馆作者:(法国)笛卡尔译者:王太庆内容简介《谈谈方法》是笛卡尔的一部代表作，也是他的处女作。全书分六部分：一、对各门学问的观点；二、作者谋求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的不存在，人的灵魂不存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者指出一定要做到哪些事情才能使大自然研究更进一步，以及促成其编写此书的理由。

《谈谈方法》被普遍认为为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。目录解释第一部分第二部分第三部分第四部分第五部分第六部分序言一序言二序言三序言四序言勒内·笛卡尔（Ren6Descartes，1596—1650），法国人，西方近代哲学的创始人之一，一位在哲学史都与了最重要起到的哲学家。历年来人们对笛卡尔哲学的评价是多种多样的，有的十分低，有的劣一些，但是全都否认他是第一流的哲学家。

只有我国某些作者不这样看，指出只有他的物理学有点价值，其他部分不是这样荒谬，就是那样反动，因此整个显然笛卡尔哲学是一种畏首畏尾的、自相矛盾的、错误百出的末流思想。这种观点前一个时期甚至在我国占到了统治者地位，被指出是科学定论。近年来有所改变，有些人对这个定论的科学性再次发生猜测，指出必须重新考虑。

本文企图把笛卡尔这个人和他的哲学思想放到辩证发展的历史长河中再行实地考察一次，明确提出一点自己的看法，可供大家参照。文摘一、笛卡尔的一生笛卡尔生在十六世纪末年，杀在十七世纪中叶。在他活动的时期，新兴的资产阶级早已在欧洲攀上了历史舞台，正在积存力量，为更进一步发展壮大而斗争。

在少数先进设备地区，例如英国和荷兰，资产阶级早已可行性获得政权；但是在大部分地区，封建制度势力还占到统治者地位，资产阶级还处在被压迫的无权状态中，笛卡尔的祖国法国就是这样。法国的资产阶级比英国和荷兰的资产阶级幼小，但并不是软弱无能或懦弱软弱。这个初生之犊满怀希望，跃跃欲试，早已显现出封建制度Et厚西山的颓势了。

在笛卡尔身上可以显著地看见这一点。他名门贵族，父亲是布勒丹省法院的法官，把他送到知名的纳·弗来施(LaFl6che)公学，拒绝接受耶稣会士的正规化传统教育，期望他相接贵族的班。但是他几乎没做官当老爷的意思，只想捉在新的科学上，父亲一杀就把藩国卖光，将扣除款项投资，靠红利过活了。

这就是说，他早已心态地转变成分，在思想上、社会上、以至经济上都变为了资产阶级分子。法国资产阶级以它的远大前程更有了笛卡尔的重新加入。笛卡尔需要腊这种事情，而且腊得很利索，于是以解释他不但有眼光，而且很勇气。他的言论很慎重，这并不是懦弱，而是处在强劲敌人的面前必须讲究一点策略。

如果感叹胆小怕事，他本来几乎有条件安享荣华富贵，又忘单枪匹马地铤而走险呢?从八岁到十六岁，笛卡尔在学校读书。纳·弗来施公学是当时欧洲最知名的学校，讲授各种古典学科。

笛卡尔十分好学，修读了古典语文、历史、文学、思辨、神学、哲学、法学、医学等等。

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